走进平和县九峰镇，你会被这里独特的风情所吸引：客家土楼、中原合院式民居及闽南骑墙式楼房混杂，遍布在集镇与山野间；闽南话、客家话、潮州话一起成为此地的通用语言，年纪稍大一些的当地人，都会说、会听这3种方言，潮剧、芗剧、四平戏、汉剧等剧种在这里盛行。这是千百年来闽、粤、客家各族群和民族血缘、文化交融的结果。

　　一、文化大熔炉

　　九峰镇土地面积211平方公里，东北距平和县城47公里，西南与广东饶平、大埔两县接壤、东南与本省秀篆镇相靠，离闽粤边界8公里。在商周至秦汉为闽越与南越交融地带，历史上曾先后归属绥安、漳浦、南胜、南靖县管辖。明正德十二年（公元1517年），著名理学家、教育家王守仁（阳明），时任左佥都御史，奉旨率师征剿闽粤边界“贼寇”。正德十三年（1518）奏请，获准在九峰“添设县治以控贼巢，建立学校以易风俗”，取“寇平而人和”之意定名“平和”。此后432年间，历经明、清、民国三个时期，九峰都是平和县治所在，为全县政治、经济、文化中心，直至1949年秋，历时431年。九峰镇现有人口4.7万人，客家人占三分之二。由于它地处闽南、潮汕、客家聚居交融地域，因此，其生活习俗、建筑风格、文化与信仰等，都带有三重文化习俗交融混合的特殊风貌，留下许多宝贵的历史遗迹。目前，九峰镇县级以上文物保护单位21处，有明清时期的县衙遗址、明城墙残迹、古窑址、寺院、宗祠、民居、土楼、牌坊等建筑，成为闽省罕见的内涵博大、风情独特的地区之一。例如，九峰镇建于明清时期、保存至今的45座客家土楼，除了与其他地区土楼有着聚居、易于防守等共同点外，在内部结构上采用单元式与内向小通廊组合的方式，既有较强的私密性、又能与各家走动的特点。外部突出表现在罕见的围垅、照壁、水池上，这些都与其他地区土楼有明显不同。这里还有一座与明代县衙同时兴建的、规制和规模均为全市各县最大的城隍庙，它就是历经近500年沧桑的九峰城隍庙。该庙香火兴旺，每年农历五月二十五日是城隍爷寿诞之日，闽粤两省民众纷至沓来。本文试就九峰土楼、宗祠、茶叶等旅游文化资源做一略考。

　　二、平和土楼

　　说到土楼，人们往往立刻联想到福建南靖和永定的土楼。确实，南靖和永定土楼的知名度已在海内外打响，尤其是南靖田螺坑土楼群2008年7月被列为世界文化遗产。然而，少有人知道，平和县也有着丰富的土楼建筑遗存。据查，全县建筑年代在民国元年以前的目前仍保存完好的土楼有476座，较著名的有芦溪镇绳武楼、丰作厥宁楼，大溪庄上大土楼（全国最大的方型生土楼），霞寨榜眼府，五寨乡思永楼等。

　　（一）国家级文物保护单位绳武楼。位于芦溪镇蕉路村，始建于清嘉庆年间，为生土楼，占地面积1506平方米，建筑面积1266平方米。经历了嘉庆、道光、咸丰、同治和光绪五代皇帝始得竣工。绳武楼最富特色的在于楼内雕梁画栋、富丽精工的建筑工艺，石雕、木雕、泥雕样式各异，造型美观，品位不凡，堪称“清代中晚期闽南民间艺术宝库”。

　　（二）庄上大土楼。位于平和县大溪镇庄上村，建于清代顺治至康熙年间，系生土夯筑的单元式与通廊式相结合的土楼民居建筑，建筑面积9000多平方米，占地34650平方米。楼内除住房外，社会生活诸多功能方面所需的公共建筑和设施应有尽有，是中国农村传统社会的一个缩影，是研究福建客家民系历史文化的重要实物资料，具有人类学、历史学、建筑科学和艺术上的重要价值。黄汉民在《福建土楼》一书称“庄上大楼规模之大确实惊人，它是福建方形之最当之无愧”。

　　（三）九峰龙见楼。福建现存的圆形土楼，直径超过70米的有六座，其中最大的是九峰镇的单元式圆楼龙见楼，清初由曾姓先人所建，占地达十余亩，直径达82米。

龙见楼外景

龙见楼内景

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